Yeryüzünde Yaratılmış her şeyin bir değişmeyen özü, bir de değişime meyilli dış kısmı vardır. Değişim kabul etmeyen noktaya ‘öz’ değişime uğrayan kısma ‘araz’ denilmektedir. İnsanın özünü temsil eden veçhesi Ruhtur. Beden ise Arazdır. Bu noktadan hareketle Miraç kavramını ele alalım. Miraç, İnsanın Allah’a yükselişinin sembolik ifadesidir. Özelde Hz. Peygamberin, genelde tüm insanlığın kişiselleştirebileceği bir olaydır. Hz. Peygamber, İnsanların baskısından , cahili kültürün bunalımından , mühürlü kalplerin diktelerinden dolayı hüzünlendiği vakit, Yıldızların Rabbi olan Allah, bir gece Hz.Peygamberi, Mescidi haramdan Mescidi Aksaya yürüttü, daha sonra 7 kat semayı geçtikten sonra huzuruna kabul buyurdu ve teskin etti. Miraç, İslam Peygamberine bir moral, destek mahiyetinde ele alabiliriz.Miraç, insanın Allaha yükselişinin sembolik bir ifadesi olduğunu kabul ettiğimiz zaman Kendi içimizde Miracımızı yapmak bizlere düşüyor. Miraçta elemi, kederi, çaresizliği, ümitsizliği bir kenara koyup yeniden yola çıkma vardır. Miraçta arınma, durulma, korunma ve kollanma vardır. Bizler fert fert , Ruhumuzu yerin alçaklığından göğün yüceliğine yükseltelim. Bu yükselişi Allah’ın ipine sımsıkı sarılarak, iyi bir insan olarak , yükümlülüklerinin farkına varıp o çerçevede işe koyularak sağlayabiliriz.
Miraç
